ابن أبي حاتم الرازي
547
كتاب العلل
2743 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ ( 1 ) رَوَاهُ نائلُ بنُ نَجِيح ، عَنْ شَريك ( 2 ) ، عَنْ أَبِي حَصِين ( 3 ) ، عَنْ أَبِي خالد الوالِبي ( 4 ) ، عن مُعاذ ابن جبل ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ المُسلِمِينَ شَيْئًا ، فَاحْتَجَبَ عَنْ ذَوِي الضَّعفَةِ والحَاجَةِ ؛ احْتَجَبَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ . 2744 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ سَلَمة بْنِ أَبِي كَبْشَة ؛ قَالَ : حدَّثني شَيخٌ من بني ( 5 ) سُلَيم ( 6 ) يُكْنى : أَبَا جَعْفَرٍ السُّلَيْمي ( 7 ) ؛ قَالَ : حدَّثتني عمَّتي مَرْجانة ابْنَتُ ( 8 ) المُشَاش ؛ قالت ( 9 ) : سمعتُ أبي ، مُشَاشً ( 10 ) ، يُحدِّث عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قال : قال
--> ( 1 ) من قوله : « ابن أبي الوضاح يكنى . . . » إلى هنا مكرر في ( ك ) . ( 2 ) هو : ابن عبد الله ، النَّخَعي القاضي ، وروايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 5 / 238 رقم 22076 ) من طريق حسين بن محمد ، والبغوي في " الجعديات " ( 2309 ) عن علي بن الجعد ، والطبراني في " الكبير " ( 20 / 152 رقم 316 ) من طريق حنيفة بن مرزوق ، ثلاثتهم عن شريك ، به . ( 3 ) هو : عثمان بن عاصم . ( 4 ) في ( ك ) : « الواليي » . وأبو خالد هذا مشهور بكُنيته ومختلَف في اسمه ، فقيل : هُرْمُز ، وقيل : هَرِم . ( 5 ) قوله : « بني » سقط من ( ك ) . ( 6 ) في ( ت ) و ( ك ) : « سلميمة » . ( 7 ) في ( ك ) : « السلمي » . ( 8 ) في ( ك ) : « ابنة » ، وهو الجادَّة ، وما في النسخ صحيح أيضًا ، ويوجَّه على لغة لبعض العرب ، وبها نزلت بعض آيات القرآن . وقد علقنا على ذلك في المسألة رقم ( 6 ) . ( 9 ) في ( ش ) يشبه أن تكون : « قال » . ( 10 ) كذا في جميع النسخ ، وهو علم مصروف ، حذفت منه ألف التنوين على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) .